Was wir tunWhat we do
“Wir glauben, dass unser Erfolg darauf zurückzuführen ist, dass wir mit den Menschen arbeiten – nicht für die Menschen. Mati ist eine Gemeinschaft, nicht nur ein Projekt.”
Matis Arbeit konzentriert sich besonders auf Frauen mit Kindern, die in Not geraten sind. Sehr oft haben Frauen weniger als die von der UN festgelegten 1,25 $ (Kaufkraftparität!) am Tag zum Leben. Sie werden Mati-Mitglieder, weil sie sich und ihre Kinder aktiv zum Besseren verändern wollen.
Viele „unsere“ Frauen sind noch verwundbarer, weil sie verwitwet, geschieden oder von ihren Ehemännern getrennt sind, d.h. in einer stark patriarchalischen Gesellschaft, ohne den traditionellen Ernährer. Neben den finanziellen Problemen haben die Frauen mit sozialer Stigmatisierung und gesellschaftlicher Ausgrenzung zu kämpfen. Bei Mati werden sie gebraucht und respektiert – sie sind essenziell für unsere Arbeit. Besuche und Datenerhebungen in unseren Projekten haben gezeigt, dass etwa 40 % unserer Mitglieder von 25 Taka (0,25 Euro) pro Person und Tag leben müssen. Selbst in einem Land mit schwacher Währung wie Bangladesch kämpfen die Familien um ihre Existenz.
Einige Beispiele:
Ein Kilogramm des billigsten Reises (zu jeder Mahlzeit gegessen) kostet 65 Taka, ein Kilogramm des billigsten Saisongemüses kostet 10 Taka, ein halber Liter Milch kostet 35 Taka.
Unsere Arbeit konzentriert sich auf Frauen, weil Erfahrungen in der Vergangenheit gezeigt haben, dass Frauen im Allgemeinen mehr um das Wohl der Familie besorgt sind. Das bedeutet, wenn Frauen profitieren, profitiert die ganze Familie. Arme Frauen sind immer die ersten, die Opfer von Vernachlässigung, Gewalt, Hunger, Krankheit und mangelnder Bildung werden. Oft kennen sie nicht einmal ihre grundlegendsten Rechte.
Wir machen Frauen zum Kern unserer Organisation – durch die Teilnahme an den Mati-Frauengruppen. Sie profitieren von unseren Programmen, die ihre Rolle in der Familie und in der Gemeinschaft verbessern. Auch Männer können an unseren Programmen teilnehmen, aber um Begünstigte zu werden, müssen die Frauen in ihren Familien über ihre Teilnahme verhandeln. Dies bedeutet indirekt mehr Gleichberechtigung für die Frauen, weil sie den Entscheidungsprozess.
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“We believe our success is due to the fact that we work with the people – not for the people. Mati is a community, not only a project.“
Mati’s work focuses especially on women with children who are experiencing hardship. Very often, women have less to live on than the 1, 25 $ (purchasing power parity!) a day set by the UN. They become Mati members because they want to actively change their and their children for the better.
A lot of ‘our’ women are even more vulnerable because they are widows, divorced, or separated from their husbands i.e. in a highly patriarchal society, left without the traditional breadwinner. Besides the financial problems, the women have to struggle with social stigma and being marginalized by society. At Mati they are needed and respected – they are essential for our work. Visits and data collection in our projects have shown that about 40 % of our members have to live on 25 Taka (0, 25 Euro) per person per day. Even in a country with a weak currency like Bangladesh, the families are struggling to sustain their livelihoods.
Some Examples:
One kilogram of the cheapest rice (eaten with every meal) costs 65 Taka, one kilogram of the cheapest seasonal vegetables costs 10 Taka, half a liter milk costs 35 Taka.
Our work focuses on women because experiences in in the past have proven that women generally more concerned about the well-being of the family. This means that if women benefit, the whole family benefits. Poor women are always the first to be victims of neglect, violence, hunger, illness, and lack of education. Often, they do not even know about their most basic rights.
We make women the core of our organization – through participation in the Mati women groups. They benefit from our programs, which improves their role within the family as well as in the community. Men can also participate in our programs, but in order to become beneficiaries, the women in their families have to negotiate their participation. This indirectly means more equality for the women, because they influence the decision-making process.
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